「性善説」「性悪説」という言葉を誤解している人は結構多いようです。 その誤解とは、要するにこういったものです。

性善説

（人の本性は善であり）人を信じるべきだという考え方

性悪説

（人の本性は悪であり）人は疑ってかかるべきだという考え方

　これは間違った理解です。性善説を唱えた孟子はそのような能天気な人ではなかったでしょうし、 性悪説を唱えた荀子は別に人間不信だったわけではないでしょう。

　例えばgoo辞書では、性善説・性悪説はこのように説明されています。

　要するに、「人は生まれつきは善だが、成長すると悪行を学ぶ」というのが性善説、 「人は生まれつきは悪だが、成長すると善行を学ぶ」というのが性悪説です。

　つまり、どちらの見解でも結局「人は善行も悪行も行いうる」のであって、 これは人を信じるかどうかとは関係のない話なのです。

　誤解されていた方は、以後ご注意下さい。

◆なにかを考えるための10カ条
　
ひとつのことを考えるとき、 　

1.そのことの隣りになにがあるか？
2.そのことのうしろ（過去）になにがあったか？
3.そのことの逆になにがあるか？
4.そのことの向かい側になにがあるか？
5.そのことの周囲になにがあるか？
6.そのことの裏になにがあるか？
7.それを発表したら、どういう声が聞こえてくるか？
8.そのことでなにか冗談は言えるか？
9.その敵はなにか？
10.要するに、それはなにか？ 　

というものです。
そのことが「缶コーヒー」でも「合コン」でも、
なんでも、いったんここに入れて考えてみるわけです。
意外に気がついてないことや、可能性や欠点が、
見えてきたりすることがあるものです。